Poznanie siebie a doskonałość etyczna w myśli Idriesa Shaha
dc.affiliation | Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Wydział Filozoficzny | |
dc.contributor.advisor | Zuziak, Władysław | |
dc.contributor.author | Opyrchał, Urszula | |
dc.contributor.reviewer | Dzwonkowska, Dorota | |
dc.contributor.reviewer | Mazur, Piotr | |
dc.date.accessioned | 2024-12-31T10:07:05Z | |
dc.date.available | 2024-12-31T10:07:05Z | |
dc.date.defence | 2024-06-17 | |
dc.date.issued | 2024 | |
dc.description | Artykuł jest fragmentem rozprawy doktorskiej pt. "Poznanie siebie a doskonałość etyczna w myśli Idriesa Shaha" napisanej pod kierunkiem ks. prof. dra hab. Władysława Zuziaka. Recenzenci: dr hab. Dorota Dzwonkowska, prof. UKSW (Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Krakowie) prof. dr hab. Piotr S. Mazur (Uniwersytet Ignatianum w Krakowie). | |
dc.description.abstract | W artykule zaprezentowano koncepcję Człowieka Doskonałego w tradycji sufickiej zarówno w ujęciu klasycznym, jak i współczesnym – na przykładzie Idriesa Shaha. Idea ta wyraża najwyższy etap ludzkiego rozwoju. Człowiek Doskonały, jako archetyp, reprezentuje pełnię ludzkiej świadomości i poznania możliwą do osiągnięcia poprzez oczyszczenie umysłu z iluzji i ograniczeń związanych z konwencjonalnym „Ja”. Proces ten obejmuje dezintegrację indywidualnej tożsamości (fana) i ponowną integrację w odniesieniu do istoty człowieka (baka). Autorzy sufickiej tradycji, tacy jak Ibn El-Arabi, Suhrawardi czy El-Ghazali, wskazują na konieczność wyzwolenia umysłu z uwarunkowań i identyfikacji z nietrwałymi aspektami ludzkiej natury. Stan docelowy związany jest z wiecznością i nieśmiertelnością, wykracza poza ograniczenia czasu i przestrzeni, oferując jednostce pełną wolność oraz doświadczenie harmonii i jedności z rzeczywistością. W artykule wskazane jest także znaczenie duchowej miłości jako siły napędzającej proces transformacji. W oparciu oklasyczne teksty sufickie oraz współczesne interpretacje idea Człowieka Doskonałego przedstawiona jest nie tylko jako cel indywidualnej praktyki, lecz także jako uniwersalnawizja duchowego potencjału człowieka. | pl |
dc.format.extent | 13 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/123456789/657 | |
dc.language.iso | pl | |
dc.rights | Attribution 4.0 International | en |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | |
dc.seminar | Filozofia | |
dc.subject | sufizm | |
dc.subject | Idries Shah | |
dc.subject | doskonałość | |
dc.subject | duchowość | |
dc.subject | wolność | |
dc.title | Poznanie siebie a doskonałość etyczna w myśli Idriesa Shaha | |
dc.type | doctoral Thesis |
Pliki
Oryginalne pliki
1 - 1 z 1
Ładowanie...
- Nazwa:
- Urszula Opyrchał -fragment rozprawy doktorskiej - Człowiek Doskonały...
- Rozmiar:
- 317.77 KB
- Format:
- Adobe Portable Document Format
- Opis: