Secolarizzazione del diritto canonico: l’ipotesi delle «leges civiles ad quas ius Ecclesiæ remittit»
| dc.contributor.author | Michowicz, Przemysław | |
| dc.date.accessioned | 2025-05-14T07:33:13Z | |
| dc.date.available | 2025-05-14T07:33:13Z | |
| dc.date.issued | 2025 | |
| dc.description.abstract | Badawczym zagadnieniem niniejszego artykułu jest kwestia, czy i w jaki sposób prawo kanoniczne ulega zjawisku sekularyzacji, przez którą autor rozumie proces historyczno-kulturowy, w którym nie kwestionuje się wiary i objawienia jako istotnych źródeł prawa kanonicznego, lecz dostrzega nieodzowną rolę rozumu, czy wręcz realizmu prawniczego w kształtowaniu aktualnego zbioru prawa kościelnego. Szczegółowej analizie poddana jest instytucja prawna tzw. kanonizacji ustaw świeckich, poprzez którą kościelny ustawodawca otwiera się na recepcję różnych norm i reguł pochodzących z prawa państwowego, które to jednak normy zachowania nie wywodzą się z początkowego (fundacyjnego) zamysłu tworzenia prawa dla wspólnoty Kościoła. Proponowane refleksje uwzględniają także kwestię dialektyki istniejącej pomiędzy rolą teologii a jej wpływem na autonomię prawa kanonicznego. | pl |
| dc.description.abstract | Through the pages of this article, the question arises whether and how canon law can vary significantly based on the phenomenon of secularization, understood here as the historical and cultural process in which faith is not contested, but rather the realism of reason is relevant. Specifically, we examine the legal institution of the so-called canonization of civil laws through which the canonical legislator opens the normative space to fill it with various rules, which however do not immediately belong to his primary codification interest nor derive from his original founding idea. The reflections proposed here specifically consider the constant dialectic between the importance of theology and its influence on the autonomy of canon law. | en |
| dc.description.abstract | Attraverso le pagine del presente articolo, si pone la questione se e come il diritto canonico possa variare in maniera significativa in base al fenomeno di secolarizzazione, qui inteso come il processo storico e culturale in cui non si contesta la fede, piuttosto si pone come rilevante il realismo della ragione. Nello specifico, si esamina l’istituto giuridico della cosiddetta canonizzazione delle leggi civili tramite la quale il legislatore canonico apre lo spazio normativo per riempirlo con varie regole, che però non appartengono immediatamente al suo primo interesse codificatorio né derivano dalla sua originaria idea fondativa. Le riflessioni qui proposte tengono specificamente conto della dialettica costante tra l’importanza della teologia e il suo influsso sulla autonomia del diritto canonico. | it |
| dc.identifier.doi | https://doi.org/10.15633/acan.21103 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/123456789/730 | |
| dc.language.iso | it | |
| dc.publisher | Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie | |
| dc.relation.ispartof | Annales Canonici 21 (2025) nr 1 • s. 23-46 | |
| dc.rights | Attribution 4.0 International | en |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | |
| dc.subject | autonomia prawa kanonicznego | |
| dc.subject | kanonizacja ustaw państwowych | |
| dc.subject | reguły interpretacyjne | |
| dc.subject | sekularyzacja prawa | |
| dc.subject | źródła prawa | |
| dc.title | Secolarizzazione del diritto canonico: l’ipotesi delle «leges civiles ad quas ius Ecclesiæ remittit» | |
| dc.title.alternative | Sekularyzacja prawa kanonicznego: hipoteza ustaw państwowych, do których odsyła prawo kościelne | |
| dc.type | article |