Artificial intelligence: asking about its ontological status

Uproszczony widok
dc.contributor.authorHołub, Grzegorz
dc.date.accessioned2025-02-20T12:18:36Z
dc.date.available2025-02-20T12:18:36Z
dc.date.issued2024
dc.description.abstractArtykuł dotyczy statusu ontologicznego sztucznej inteligencji. Czy jest to osoba czy rzecz, a może byt pomiędzy światem ludzkim a materialnym? Koncepcja osoby granicznej jest rozważana jako możliwa przestrzeń konceptualna do przyjęcia AI i jej przyszłych realizacji. Pojecie osoby granicznej zostało pierwotnie ukute w badaniach bioetycznych z zastosowaniem do wyższych zwierząt. W rozumieniu osoby biorącym swój początek od definicji Johna Locke’a „osoba graniczna” jest terminem inkluzywnym i prowadzi do traktowania AI tak, jakby była osobą. W post-Boecjańskiej filozofii „osoba graniczna” ma charakter negatywny i działa jako termin wykluczający; nakazuje traktowanie sztucznej inteligencji i wszystkich jej wcieleń jako wysoko rozwiniętych narzędzi, które być może dochodzą do granic ludzkiego świata, ale nigdy do niego nie wkraczają. Praktyczne przewidywania dotyczące możliwości zastosowania AI sugerują, że to drugie podejście jest bardziej odpowiednie.pl
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.15633/lie.30205
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/123456789/700
dc.language.isopl
dc.publisherUniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
dc.relation.ispartofLogos i Ethosvolume 30, Kraków 2024 nr 2, s. 97-114
dc.rightsAttribution 4.0 Internationalen
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.subjectsztuczna inteligencja (AI)
dc.subjectstatus ontologiczny
dc.subjectosoba
dc.subjectosoba graniczna
dc.titleArtificial intelligence: asking about its ontological status
dc.typearticle
Pliki
Kolekcje
Artykuły